Communauté du Christ

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Rapport de l’équipe sur la fidélité de la prêtrise

 

 

Rapport de l’équipe sur la fidélité de la prêtrise

A la Conférence Mondiale 2010:


L’équipe de travail sur la fidélité de la prêtrise approche ce travail dans un esprit d’affirmation du ministère ordonné. Notre souhait est de fournir des principes et des procédures qui encouragent, motivent et soutiennent les ministres ordonnés de la Communauté du Christ. Nous avons pour attente que tous les membres de la prêtrise continuent à apprendre, à réfléchir et à évaluer leur ministère. Le soutien sera modelé à tous les niveaux de l’Eglise. Nous reconnaissons la réalité des différences culturelles et le besoin qu’ont toutes les phases de la fidélité dans la prêtrise d’être placées dans le contexte.

Dans ce rapport, plusieurs recommandations s’alignent sur le « Rapport H-8 du Comité sur l’appel des membres au Ministère de la Prêtrise ». (Bulletin de la Conférence Mondiale de 1998, p. 250-253, édition anglaise). Ces directives détaillées continuent à modeler, exercer et montrer la voix pour un plus grand développement.

 

L’objectif du ministère de prêtrise

Chaque chrétien baptisé est appelé au ministère. L’objectif du ministère de la prêtrise est d’édifier le peuple de Dieu en une communauté (l’Eglise), afin qu’il soit une présence transformatrice du Christ dans le monde. Dans le corps du Christ, certains sont appelés et ordonnés à partager des ministères plus spécifiques. Ces ministères incluent le leadership de service, la présence, la fondation de la paix, la cure pastorale, la formation spirituelle, la générosité, la prédication, l’enseignement, les sacrements, l’accueil, l’invitation et le témoignage. Nous faisons cela pour le bien-être de la congrégation, de la communauté et pour soutenir et faire avancer la mission de l’Eglise dans le monde.

 

Notre engagement partagé dans la prêtrise

Les ministres ordonnés honorent ce que nous sommes et ce que nous devenons, encouragent la formation et le développement ministériels, et incarnent la présence et la personne du Christ dans et à travers la Communauté du Christ. Les membres de la prêtrise, les administrateurs et les dirigeants de l’Eglise Mondiale soutiennent ces actes de respect, de soutien et d’incarnation alors que nous sommes engagés ensembles dans l’œuvre continue de la fidélité dans la prêtrise.

Dans le cadre de notre engagement, l’Eglise et les ministres ordonnées feront les choses suivantes :

·         Honorer le sacré: Reconnaitre la puissance qu’a le Saint Esprit d’œuvrer avec ceux qui servent.

·         Honorer notre héritage : valoriser la théologie, les croyances et les pratiques du ministère ordonné au sein du voyage de foi de la Communauté du Christ.

·         Honorer l’organisation: respecter le ministère pastoral et les directives administratives actuelles et émergentes. 

·         Soutenir la personne: guider et s’occuper des disciples dans leur développement.

·         Soutenir le processus: voir la fidélité de la prêtrise comme quelque chose qui donne de la puissance et qui libère plutôt que comme quelque chose qui juge et restreint.

·         Soutenir le potentiel: Chercher toujours à améliorer toutes les facettes du ministère.

·         Incarner le message: Remobiliser les disciples vers le message fondateur de l’Evangile de Jésus-Christ.

·         Incarner la mission: se concentrer sur les objectifs missionnaires de la communauté de foi et non sur l’épanouissement personnel et l’entretien de la congrégation.

·         Incarner le ministère : Proclamer et enseigner l’Evangile, célébrer les sacrements, et diriger la vie de la communauté dans l’adoration, la mission et un ministère attentionné. 

 

Video:

click to view view on cable or DSLclick to view view on dial-upPrincipes scripturaux de la fidélité de la prêtrise
Les principes scripturaires de la prêtrise

Ces principes sont présentés sous forme vidéo et sont disponibles sur la page internet de la prêtrise à www.cofchrist.org/francais/ressources/2010priestfaithreport.asp:

  1. La prêtrise est une alliance sacrée dans laquelle on entre avec Dieu et la communauté de foi, et qui implique l’engagement total de notre vie.

  2. Le ministère de la prêtrise a pour fondement le ministère holistique de Jésus-Christ — le Shalom de Dieu. Jésus est un modèle de l’équilibre essentiel entre la formation, le renouveau et le ministère spirituels envers les autres.

  3. Dieu appelle les disciples à partager la paix de Jésus-Christ. Dieu confie certaines responsabilités de prêtrise et de direction à certains disciples.

  4. Le ministère de la prêtrise est une réponse à la grâce et à la générosité de Dieu.

  5. Lorsque les membres de la prêtrise partagent leur ministère au sein de leurs offices et appels, la communauté de foi expérimente le ministère holistique de Jésus.

  6. Les membres de la prêtrise se préparent et s’offrent pour le service de la vision de Dieu pour la bénédiction et le salut de la création.

  7. Les membres de la prêtrise incarnent la générosité, l’humilité et l’intégrité.

  8. Les membres de la prêtrise cherchent continuellement à magnifier leurs appels.

  9. Les ministères spécifiquement liés à des offices peuvent se développer alors que de nouvelles lumières apparaissent suite à notre rencontre avec la révélation de Dieu. La responsabilité ultime de la fidélité dans la prêtrise repose sur l’individu, en réponse aux besoins et aux attentes de la communauté de foi. L’Eglise est responsable devant Dieu pour le soutien, l’équipement et le renforcement des membres de la prêtrise afin qu’ils réalisent leur appel d’apporter des bénédictions à la communauté.

 

Le processus de l’appel, de la préparation, des attentes et du renouveau

L’encouragement à la fidélité dans la prêtrise exige des directives, des procédures, une formation et un soutien, ceci pour aider les membres de la prêtrise à discerner et à répondre aux dons spécifiques, aux rôles du ministère et à la direction. Les principes suivants permettent une application culturellement appropriée.

  1. Après un temps de prière et de discernement, les officiers présidents initient les recommandations d’appels à la prêtrise.

  2. Après obtention de l’accord administratif, l’appel à la prêtrise est présenté au candidat.

  3. L’appel à la prêtrise communiqué, une période délibérée d’étude et de discernement commence. Cette période comprend des études sur l’office spécifique, une préparation spirituelle, l’affectation d’un guide ou d’un mentor, et l’acceptation des déclarations sur l’identité de l’Eglise.  

  4. Après l’acceptation de l’appel, l’annonce de l’appel à la congrégation et son accord, un temps de préparation commence. Cela dure habituellement un an. Pendant cette période le candidat :

  5. ·         Terminera les études requises avant l’ordination ;
    ·         Pratiquera le ministère de son office avec un mentor, un guide ou un coach ministériel ;
    ·         Etablira un plan pour le ministère.
     

  6. Après l’ordination, les attentes continues pour tous les membres de la prêtrise incluent de terminer un plan annuel pour le ministère, de s’engager à l’étude et au développement continue, d’être un modèle et un promoteur de générosité pour les missions de Dimes des Ministères de Missions locales et mondiales, et de prendre part au renouvellement de l’alliance.

  7. L’auto-évaluation et le renouveau dans la prêtrise se produit sur un cercle de trois ans. Le renouveau sera sur le système de l’auto-surveillance, en utilisant la technologie si elle est disponible. Le système d’auto-évaluation comprend un résumé des trois dernières années de ministère ; une liste des études et des ateliers auxquels la personne a participé ; un résumé des futurs plans de ministère et l’acceptation d’une déclaration d’alliance pour le ministère. Les membres de la prêtrise peuvent choisir de ne pas répondre ou d’accepter l’invitation à renouveler leur engagement. Lorsque cela arrive, ces membres de la prêtrise recevront le statut de prêtrise qui correspond à leurs circonstances.

  8. Nous organiserons un service annuel pour célébrer l’alliance du ministère de la prêtrise. Nous encourageons les congrégations à ajouter ce renouveau d’alliance à leurs programmes d’adorations annuels afin de soutenir publiquement les membres de la prêtrise et le service qu’ils apportent.

  9. Servir dans la prêtrise peut ne durer qu’un temps. Selon les intérêts et les circonstances, l’ordination n’est pas forcément un appel à vie.

  10. Vérification de la prêtrise—Tous les trois ans, le pasteur vérifiera le statut des membres de la prêtrise. Un formulaire de rapport du statut de la prêtrise sera fourni pour aider le pasteur à faire les vérifications, en utilisant la technologie lorsque cela sera possible. Le scénario idéal est que les dirigeants locaux contactent les membres de la prêtrise qui sont inactifs pour déterminer l’intention qu’ils ont pour leur ministère. Si les membres de la prêtrise restent inactifs trois autres années, ils seront libérés.

 

 

Equipe sur la fidélité de la prêtrise
Richard Betts
Jenny Chibwe
Don Compier
Ron Harmon
Mike Hewitt
Alex Kahtava
Tammy Lindle
Jan Marshall
Keith McMillan
Jerry Nieft
Bill Pennington
Craig Perryman
Karin Franklin Peter
Keith Russell
Becky Savage, présidente
Steve Shields
Derrick Williams
Lynda Wilson
Lynn Wilson