Confiesa y Arrepiéntete Por David R. Brock

No complace a Dios cuando cualquier cita de escritura se use para rebajar u oprimir a razas, géneros, o clases de seres humanos. Se ha hecho mucha violencia física y emocional a algunos de los hijos queridos de Dios debido al mal uso de escritura. La iglesia es llamada a confesar y arrepentirse de tales actitudes y prácticas. —Doctrina y Pactos 163:7c

Durante mi temprana adolescencia, alguien le dio a mi padre un escrito sobre el castigo del hijo de Noé, Ham, en las escrituras hebreas (antiguo testamento). El escritor busco provar que la gente de piel oscura era resultado de aquel castigo. Durante los tempranos años de los 1960’s, americanos se hacían preguntas sobre la segregación racial y mas y mas afirmaban los derechos civiles. Pero algunos americanos mal usaron las escrituras para argumentar que debería quedarse la segregación racial. Ahora afirmamos que la segregación racial estaba siendo arrasada por el Espíritu liberador de Dios. La segregación era una horrible pared de separación y división.

Mi papa dijo que el escrito era tonterías. Dijo que el autor no sabia de que hablaba. La respuesta directa de mi padre y su explicación fue exactamente lo que yo necesitaba. Mi libero para poder hacer preguntas, analizar, y interpretar. Comencé a comprender que estaba yo requerido ha hacerlo.

Guías para leer las Sagradas Escrituras estaban siendo puestas en su lugar:

Las escrituras no se pueden usar para oprimir o controlar a otras personas. Dios no es ningún respetador de personas. Un himno popular en America dice, “Rojo, amarillo, negro y blanco, todos son preciosos en los ojos de Dios.” Si Dios ama a toda persona, nuestro trabajo es de defender el valor de todos.

Las escrituras son Tesoro en vasos de barro. Revelación de Dios se encuentra en las escrituras, pero viene por seres humanos. Las escrituras reflejan los tiempos y culturas e idiomas de muchas voces escuchadas por sus páginas. No es inerrante.

Las escrituras son mejor interpretadas por la vida y enseñanzas de Jesús, quien vino a servir, romper muros de división, para sanar, compartir las buenas nuevas, dar esperanza, para salvar.

Interpretación de escrituras es dependiente en experiencia, tradición, y erudición. Ponemos atención a nuestra propia experiencia de la vida. Sacamos sabiduría de nuestros antepasados quienes interpretaron las mismas escrituras en sus días.

Escrituras son clarificadas por el Espíritu de Dios trabajando dentro de nosotros – si estamos suficientemente atentos y receptivos. El mismo Espíritu que movió las aguas en la creación mueve nuestros corazones y mentes para guiar y dirigirnos hoy en día.

Tanta confusión y temor resultan de las mis interpretaciones de las escrituras. Aquí hay unos ejemplos:

• Las palabras de Pablo a veces son usadas para mantener a las mujeres “en su lugar”.
• Las leyes en Levítico son usadas para condenar al homosexual.
• Profecías en Daniel y Apocalipsis son mal aplicadas hoy en día. Algunos predicadores creen saber el nombre del Anti Cristo. Dicen poder predecir la hora y el día cuando se terminará el mundo.
• Citas de ambos testamentos son dadas que supuestamente “prueban” que el pobre es pobre porque es parte del plan de Dios, o que se lo merecen.
• Algunos pasajes son usados implicando que la Iglesia Católica Romana es la “gran y abominable iglesia.”
• Algunos usan el nuevo testamento para argumentar que esclavitud es aceptable. Tratan de probar que los judíos han sufrido a lo largo de la historia porque nunca aceptaron a Jesús como el Cristo.
• La versión de Génesis de la creación ha sido usado para argumentar que científicos (como Galileo) quien creía que el universo tiene 15 mil millones de años eran “destruidores de la fe.” Doctrina y Pactos 163.7c me pide que confiese mis pecados, no los pecados de otros. ¿Qué es lo que Dios me está pidiendo a mi confesar y arrepentirme en mi mal uso de las escrituras? Estoy comenzando a ver algunas nuevas guías que Dios esta poniendo en mi camino.

La contestación a mal usar las escrituras es de ir más profundamente en ello. Somos llamados a argumentar con ello como Jonás “argumento” con Ezra en el antiguo testamento sobre la raza “escogida”. Somos llamados a notar las diferentes énfasis entre la interpretaron d Juan sobre las palabras de Jesús y la interpretación de Marcos en las mismas palabras en el los evangelios del nuevo testamento. La contestación es de tratar con nuevas perspicacias la manera que Jesús lo hizo: “Has escuchado decir… pero yo les digo…”

El pasaje de Doctrina y Pactos me pide escuchar a aquellos quienes han sido heridos por el mal uso de escrituras y dejar el enojo y el daño salir sin ponerme defensivo o sin tratar de arreglarlo. He escuchado afro americanos y africanos que fueron “heridos en la casa de sus amigos” por el mal uso de las escrituras y desearía no saber lo que ha pasado en nuestra propia Comunidad de Cristo.

He escuchado a pobres y a los que sufren citar palabras de escrituras para echarse la culpa a ellos mismos o a otros por la tragedia en su familia. Algunas veces creen que su falta de fe en Dios, o su acto pecaminoso o de alguien mas, fue la razón por la cual Dios ha tomado la vida de un ser querido por enfermedad o accidente.

No hay manera fácil de aplicar textos antiguos, o aun consejos modernos en las recientes secciones de Doctrina y Pactos, a nuestra vida diaria. Necesitamos tomar el tiempo de luchar y batallar con el texto nosotros mismos. Vamos a debatir y no estar de acuerdo como debe ser. Aun así, Dios nos puede invitar a todos compartir en el reino apacible. Yo creo que realmente la palabra de Dios es una lámpara a mis pies y una luz en mi camino hacia la verdad.

Hazme conciente, Dios, de maneras en que he disminuido la vida de otro por el mal uso de las escrituras. No me dejes dar la vuelta de las realidades que prefiero no notar en mí y en la Comunidad de Cristo. Ayúdame sentir lo que otros sienten cuando el sagrado texto se usa para excluir. Ayúdame ver mi propia perdida de vida y amor en actitudes y practicas que disminuyen a otros. Entonces, mándame, como Jonás, si debes, a Nínive a donde no quiero ir. Mándame, porque en mis mejores momentos, se que mi bienestar depende en su bienestar. Amen.